瑾怎么读
当一个人把文字都认识以后，就能具备阅读文章的能力，同时人类既往的、所有的精神宝库也为他打开了大门。全世界的最优秀的精神的文化，就可以让他吸收，阅读就点燃他的智慧，读书就点亮他的人生。这是识字的重要性。《双法字理》丛书，一部讲述中国汉字文化的科普图书
今日汉字主角：堇勤谨、僅（仅）槿瑾“堇”的读音为“jǐn”，它实际是由革再造的一个汉字。今天字形下面的“土”部分原本是“火”，指用火烤皮子，去水分使皮面收紧，所以与“紧”读音一致，侧重“烤皮收紧”的意思。后世在书写中，“火”变形为“土”。“堇”的字形演变：金文、小篆、隶书、楷书
“堇”还是“勤”的古文字，后加“力”表示出力劳作的“勤劳”。人们可用于耕种的田，不能都是泥土，否则灌溉后土层易板结不透气，不利于农作物的生长。于是常常人为地参入沙土以增加土壤的透气性和伸展性，防止灌溉后泥土因板结而收缩过紧，造成地面龟裂。这就是人力对土壤加以改变，将不可耕种的荒地变革成可耕种的田地，加“力”字表示出力加工土地，这才是勤劳。图〡截图源于《汉字宫》
最早的“刀耕火种”就是焚烧山林，草木灰就是最好的土壤调和剂和肥料，起到了松弛泥土的作用，是古人最早的对土壤的变革。02严谨、谨慎的“谨”加了言字旁，与言语说话有关。“谨”的字形演变
土地需要加工，人说话也需要加工。不加工难免语无伦次，辞不达意，所以在说话前经过思考，选择词句，才是出言谨慎。“谨”指人们所说的话语要紧密周全，就像翻整田地一样，要面面俱到，不要有所遗漏，以免影响农作物的生长和收成。尤其是在古代帝王面前，臣子说话更要选词择句，出言谨慎。“谨”加言字旁就是表示与说话有关。.jpg)
图〡截图源于《汉字宫》
民以食为天，这可是关乎生存的大事，必须严肃对待，进而有“严谨”一词。“慎”指人们做事情要用心认真，不能马马虎虎，与“谨”连用为“谨慎”，用于提醒人们的言行举止。03“仅”是今天的简化字，繁体为“僅”，常用于“仅仅、仅此”，表示数量很少的意思。“僅（仅）”的字形演变
它是指人为地改造土壤时，加一点沙土就好了，不能太多了，只是一个调节的作用。单立人（亻）侧重于人的因素，决定参入多少是人的行为，并与“勤”区别。人为作用的不加也可以，但效果不好，所以常有“仅仅一点”说法，并不改变本质。04“槿”指槿木，又名木槿，夏秋开花。木槿花的开花时间仅有一个白天，朝开暮闭，为时短暂，花期颇为紧张。它花色多且艳，非常美丽，且花瓣紧蹙，多复瓣、重瓣交叠，亦有紧的意思。《咏木槿》（唐·白居易）风露飒已冷，天色亦黄昏。中庭有槿花，荣落同一晨槿花（唐·崔道融）槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。木槿花还是韩国的国花，在北美更有“沙漠玫瑰”的美称。05“瑾”字，人们最为熟悉的就是三国著名人物周瑜，其姓周名瑜，字公瑾。瑜与瑾都为斜玉旁，在古时常连用为“瑾瑜”一词，表示美玉。“瑜”强调玉质光亮，在光照之下，瑕瑜互见，“瑾”强调玉质肥润，纹理紧蹙。古代男子成人，不便直呼其名，故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。人们相敬而呼，必称其表德之字，也为“表字”。这种称呼起源于商朝，盛行于周朝，后来形成了一种称呼制度。这不仅仅是一种称呼制度，更是一种文化，先是对人的尊重，不直呼其名以示礼貌。二是文化的关联，中国人起名字都是有寓意的，姓不能改，名就是父辈对一个人一生的美好祝愿与期望，望其成人成名，最终名扬天下。“瑾”的字形演变“瑾”的字形演变
至今中国的父母给孩子取名字，都要绞尽脑汁选取寓意美好的文字，表达对孩子的关爱，但成年时的“字”已经很少有了。这也应算是中国文化中的一项缺失，正如南怀瑾老先生所说，中国文化今天已然伤筋断骨了。我认为中国文化确实伤了筋，但没有断了筋，骨头虽然断了，但筋连着骨头，这骨就还能续上，因为外面还有5000年文化底蕴的肉保护着。那么这没有断掉的“筋”是什么呢？就是中国文字——汉字，这是中国文化的魂，撕不断、扯不烂，中国的“汉字”断不了，这骨头早晚是能接上的。生命中的磕碰在所难免，它是生命的教训与历练，它会让我们更加懂得如何去珍惜和爱护生命，汉字的命运亦是如此。○〢关于作者：本文改编自《双法字理》，作者：白双法老师。读《双法字理》，学汉字文化！汉字文化的学习进步，绝不仅仅是汉字本身，更是一种文化智慧的提升，是一种思维方式的构建。这里是无师字通，专注分享汉字相关的故事与文化，喜欢的朋友们欢迎和转发，感谢支持！
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